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2015考研暑期学习方法精介——联想归纳法

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在上一期“2015年考研学习方法精介系列(1)”中,跨考教育政治教研室王立明老师给同学们介绍了考研“3W学习法”,即在考研学习的过程中遵循“1.是什么(What) 2.为什么(Why) 3.怎么样(How)”的逻辑次序进行学习,本期跨考立明老师给大家介绍2015年考研尤其是暑期学习的诀窍,那就是“联想归纳法”。
  考研所涉及的科目和知识板块“颇为抽象”且“范围很广”,因其“抽象”故而需要“联想”以使其具体化,因其“广泛”故而需要“归纳”以使其体系化。进入暑期,由春季“3W学习法”奠定的基础知识“点”开始相互联系,进入“线”和“面”的层次,因而需要“联想归纳法”进一步夯实基础,加深对知识点本身的理解并注重知识点之间的联系,逐步建立起自己的学科知识体系。
  需要进行联想和归纳的例子在考研各科中都非常多,就拿大家“最熟悉的陌生人”——考研政治来说,运用“联想归纳法”不仅可以降低理解的难度,还可以降低记忆的难度,同时还能增加学习的乐趣。以考研政治中的马原为例,认真研究过历年考研真题的同学们会发现,在马原部分,“马”经常作为命题点,比如1993年的“白马非马”、1998年的“天马行空”、2003年的“伯乐相马”、2004年的“万马奔腾”、2012年的“走马观花”等。这些命题素材不仅出现在选择题中,也出现在材料分析题中。
  马原说“马”,并非马克思姓马,因为马克思不姓马而姓马克思(Marx),名卡尔(Karl),中间名是亨利希(Heinrich)。实际上,以“马”这种形象化的“意象”作为命题素材体现出考研政治出题的实践性和综合性,要求同学们在学习时就要联系实际生活进行联想式理解和记忆,还要注意归纳知识点之间的联系与区别。考研政治真题中的“马原说马”考察了马原中的辩证法、唯物论、认识论以及马原与毛中特的结合。
  一、“白马非马”
  【1993年考研政治文科卷第15题】中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的( )
  A.一般和个别的关系B.共性和个性的关系C.整体和部分的关系
  D.普遍和特殊的关系E.抽象和具体的关系
  本题考查了中国哲学史上名家离坚白派的代表人物公孙龙的著名命题“白马非马”,出自其成名之作《公孙龙子•白马论》,核心是名家的“名实之辨”。出题人要求考生运用马克思主义哲学的唯物辩证法进行辨析。诸子百家中的名家主要研究“名”(概念)和“实”(实物)的关系,主要有“合同异”和“离坚白”两派,分别强调事物的统一性和差异性,各有缺陷。“白马非马”的命题呈现出类似西方逻辑学中的“S是P”的结构,其中“白马”是指个别、个性、特殊、具体的事物即白色的马,命题中的“马”是指一般、共性、普遍、抽象的事物即马的概念,“白马非马”片面强调了二者的区别和差异,割裂了二者的联系即割裂了事物的一般和个别、共性和个性、普遍和特殊、抽象和具体的关系,因而选择ABDE选项。整体和部分是指实物与实物、概念与概念之间的包含关系,而无法概括概念和实物之间的“名实”关系,比如“现实的一大群各种颜色的马”和“这群马中的某一匹白色的马”之间、“牲畜”这个概念和“马”这个概念之间可以称为整体和部分的关系,而“马”这个概念和“白马”这个实物不能构成整体和部分的关系,故而不选C。
  二、“天马行空”
  【1998年考研政治文科卷第11题】鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只限、长颈于,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是( )
  A.头脑中主观自生
  B.人脑对客观世界的歪曲反映
  C.人脑对鬼神的虚幻反映
  D.可以从人世间找到它的原型
  E.人按照自己的形象塑造出来的
  本题考查了马原中的唯物论,侧重于考查考生对意识的理解。同学们可以根据意识的本质,结合“联想归纳法”比较容易选出BDE选项,而A选项否认了意识内容的客观性、C选项把鬼神当作实际存在的事物,因而是错误的。
  三、“伯乐相马”
  【2003年考研政治第34题】秦穆公见伯乐年事已高,请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任,九方皋穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:是一匹黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦,责备伯乐道:“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清,怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。
  伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说,千里马是额头隆起,双眼突出,蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形,与他所见到的一一加以对照。结果,他找到一只癞蛤蟆。
  请用马克思主义哲学原理,分析回答下列问题:
  (1)九方皋相马方法的高明之处何在?
  (2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?
  (3)为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?
  本题仍然以“马”为命题素材,主要考察了马原中的认识论,同时也需要结合唯物论和辩证法尤其是其方法论作答,参考答案为:
  (1)认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外,要去粗取精,去伪存真,由表及里,抓住事物的本质;要区分事物的主要方面与次要方面,抓住事物的主要方面。
  (2)这是一种“按图索骥”的方法,把《相马经》当作教条,脱离实际,从本本出发,生搬硬套。
  (3)思维方法是人们认识世界的中介;科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化,它是人们认识世界、特别是理性思维的重要工具,是实践获得成功的重要条件;方法具有普遍意义,它比认识结果更为重要,只有掌握科学的思维方法,才能增强人的认识能力,做好各项工作。
  四、“万马奔腾”
  【2004年考研政治第34题】闻一多有一次给学生上课,他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题:2+5=?学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问:2+5=?同学们于是回答:“等于7嘛!”闻先生说:“不错。在数学领域里2+5=7,这是天经地义的颠扑不破的。但是,在艺术领域里,2+5=10000也是可能的。”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏,只见画面上突出地画了两匹奔马,在这两匹奔马后面,又错落有致、大小不一地画了五匹马,这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说:“从整个画面的形象看,只有前后七匹马,然而,凡是看过这幅画的人,都会感到这里有万马奔腾,这难道不是2+5=10000吗?”
  运用认识论相关原理分析下列问题:
  (1)既然在数学领域2+5=7是颠扑不破的,为什么在艺术领域2+5=10000也是可能的?
  (2)在认识活动中,正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?
  2004年紧接着2003年继续以“马”为素材命制了材料分析题,仍然侧重于对马原中的认识论的考察,参考答案为:
  (1)在人的认识过程中,除了有理性因素的作用外,还有非理性因素的参与。非理性因素是指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等。非理性因素对认识活动能起到动力、诱导、激发等作用。在艺术活动中,由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用,使2+5=10000成为可能。(4分)
  (2)马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,强调非理性因素要受理性因素的制约,同时也承认非理性因素的重要作用。科学需要创新才能发展,科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力,对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证;还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神,具有坚忍不拔的意志力,敢于想象,用于探索,打破陈规,突破前人的成果及思维模式。(5分)
  注:如考生回答第1个问题时谈到理性因素在认识中的作用可给1分;如考生回答第2个问题时指出理性主义和非理性主义都是片面的可给2分;如考生按自己的理解,较好地谈了理性和非理性对科学创新的意义和作用,第2个问题可给4分。
  五、“走马看花”
  【2012年考研政治第5题】毛泽东曾在不同场合多次谈到,调查研究由两种方法,一种是走马看花,一种是下马看花。走马看花,不深入,还必须用第二种方法,就是下马看花,过细看花,分析一朵花。毛泽东强调“下马看花”的实际意义在于( )
  A.解决实际问题必须要有先进理论的指导
  B.运用多种综合方法分析调查研究的材料
  C.马克思主义理论必须适合中国革命的具体实际
  D.只有全面深入了解中国的实际,才能找出规律
  这道题虽然属于毛中特部分,当也相当鲜明地体现了马原和毛中特的结合,又一次以“马”为命题素材,“下马看花”强调的正是深入实际,分析具体事物找出客观规律,故而选D。
  综上所述,马原中以“马”为素材考察了唯物论、辩证法、认识论以及与毛中特的结合等十分广泛的内容,要求同学们在当前的学习中就要逐渐运用“联想归纳法”,将正在学习的抽象概念与实际生活中的具体事物进行联想,将相关的概念进行分类归纳整合。马原说“马”,预祝同学们在马年的考研征程上一马当先、快马加鞭、马到成功!



 
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